尼采《查拉圖斯特拉如是說》
第一卷：三種變形
我告訴你們精神的三種變形：精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最後獅子如何變成小孩。
許多重負是給精神，給強壯忍耐而中心崇敬的精神擔載的：精神之大力要求重的和最重的負擔。“什麼是重的？”能擔載的精神如是問﹔它便駱駝似地跪下，承取一個真正的重負。“英雄們，什麼最重的？”能擔載的精神如是問，“說罷！讓我載著，讓我的大力暢快暢快罷。”自卑以損傷高傲﹔顯露瘋狂以譏訕智慧：這個是不是呢？正當自己的主張慶祝勝利時，而拋棄了這主張﹔爬上高山去挑撥誘惑者：或是這個罷？以知識之果與草自養，為著真理而使靈魂受餓：或是這罷？患病而拒絕安慰者，交給永不會瞭解你的願望之聾聵：或是這個罷？只要那是真理之水，不顧汙穢地躍入，而不嫌惡冰冷的和發熱的蛙：或是這個罷？親善我們的輕蔑者，伸手給想使我們驚怕的妖怪：或是這個罷？這一切重負，勇敢的精神都擔載在身上，忙著向它的沙漠去，象負重的駱駝忙著向沙漠去一樣。
但是，在最寂寥的沙漠中，完成了第二變形：在這裏，精神變成獅子﹔他想征服自由而主宰他自己的沙漠。在這裏，他尋找他最後的主人：他要成為這主人這最後的上帝之仇敵﹔他要與巨龍爭勝。誰是那精神不願稱為主人與上帝的巨龍呢？“你應”是它的名字。但是獅子之精神說，“我要。“你應”躺在路上，偵候著獅子之精神﹔它是一個放射著金光的甲獸，每個鱗上有“你應”的金字！千年來的價值在這些鱗上放光。這最有權力的龍如是說：“萬物之一切價值──它們在我身上閃耀。一切價值都已創造。而一切已創造的價值──那就是我，真的，‘我要’是不應存在的。”這龍如是說。兄弟們，精神之獅子用處何在呢？那謙讓崇敬而能擔載的駱駝不已夠了嗎？創造新的價值，──獅子亦不足為此：但是為著新的創造而取得自由，──這正需要獅子的力量。
創造自由和一個神聖的否定以對抗義務：兄弟們，這是獅子的工作。
取得創造新價值的權利，──這是崇敬而能擔載的精神最可怕的征服。真的，這於它是一個掠奪與一個凶惡的食肉猛獸的行為。從前它曾愛“你應”為最神聖之物：現在它不得不在最神聖之物裏，找到幻謬與暴虐，使它可以犧牲愛以掠奪自由：為著這種掠奪，我們需要獅子。
創造自由和一個神聖的否定以對抗義務：兄弟們，這是獅子的工作。
取得創造新價值的權利，──這是崇敬而能擔載的精神最可怕的征服。真的，這於它是一個掠奪與一個凶惡的食肉猛獸的行為。從前它曾愛“你應”為最神聖之物：現在它不得不在最神聖之物裏，找到幻謬與暴虐，使它可以犧牲愛以掠奪自由：為著這種掠奪，我們需要獅子。
但是，兄弟們，請說，獅子所不能做的事，小孩又有何用處呢？
為什麼掠奪的獅子要變成小孩呢？
為什麼掠奪的獅子要變成小孩呢？
小孩是天真與遺忘，一個新的開始，一個遊戲，一個自轉的輪，一個原始的動作，一個神聖的肯定。是的。為著創造之戲，兄弟們，一個神聖的肯定是必要的：精神現在有了他自己的意志﹔世界之逐客又取得他自己的世界。
我向你們說明瞭精神之三種變形：精神如何變成駱駝，變成獅子，最後變成小孩。
──查拉斯圖拉如是說。這時候，他住在被稱為彩牛的城裏。
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