議題思考一高中職畢業先工作後升學

創新科技與仿生設計

https://www.minwt.com/life/5515.html

科學家預測未來50年世界：很多事物會消失

http://futuringnow.blogspot.tw/

美好願景產生器

仿生設計

同性婚姻入法議題探討

以高層次思考的學習觀點，

可觀察主持人如何釐清關鍵議題，引導論證、思辨？

與談人如何提出論據，提出清晰一致的立論？

婚姻不限男女的意義與影響探討

同性婚姻與社會制度

研究的論證

川普和希拉蕊～美國與世界

文茜世界週報

Alt-right 不斷煽動的憤怒～分裂的美國

希拉蕊敗選後的公開演說～part 4

文學的意境

風中飄逝

實境互動式課程～專案學習

不老船長追夢去

實境互動式課程，
結合真實世界中的 冒險及遠征故事，
與課堂上教授的科 學、地理、數學及歷史

「不老船長追夢去！」國際海洋教育公益計畫由美國不老船長理查威爾遜(Rich Wilson)發起。66歲的他，二度挑戰全球最難單人環航比賽。他更把自己當成活教材，跟著他的航行軌跡，設計15周的海洋教案，今年首度由聯合報系引進台灣，無償提供給全台國中小學使用。

你我聽來陌生的帆迪賽，從法國出發，經過南非好望角，沿著南極洲，繞過南美合恩角返回法國，比賽總長相當於台灣頭尾來回115趟的距離。賽事期間，選手得獨自一人在海上操縱帆船，中途不可靠岸，要「攻頂」成功，除了取決於賽手技術，也仰賴他們心靈的強度。

2008年，理查首度挑戰法國帆迪環航賽，以單人之姿駕帆船繞地球一圈，難度被比喻為「海上聖母峰」，30個人報名的比賽，最後只有11個人回到終點，他排名第9位，花了121天。

完賽不簡單，但更難能可貴的是他把自己當成「活教材」，跟著他的航行軌跡，找人設計了對應的15周海洋教案，裡頭探討了水資源、環保、史地、經濟等等，放上網免費讓世界各地有興趣的老師使用。

今年，理查將以66歲最老參賽者的年紀二度參賽，預計法國時間6日啟航。

理查曾是數學老師，有感於教科書無法吸引學生興趣，1993年起發起實境教學計畫，「我們沒辦法送學生出海，但在科技幫助下，可以把海上見聞送到學生眼前」。

除了給人生繼續找挑戰目標，驅使理查再次挑戰帆迪賽的主因，即是延續2008年發展出的海洋教育公益計畫。在各地合作單位的協力下，關注他比賽的孩子們有機會可跟全球各地學生互動。他組織一群「專家團隊」，其中除了海洋教育專家，還有資深船長、醫生、科普作家等，輪流上網回答學生的提問。......詳全文

Mindfulness 正念 擴增認知資源

靜坐改變大腦

寧靜運動

寧靜是宇宙最大的能量，心和平，世界就和平了......

第七感 自我蛻變的新科學

深度學習

以撒·華茲的「悟性的提升」

第一、作個人的筆記

第二、持續的上課

第三、有讀書的同伴

第四、成立讀書會

第五、學習仔細觀察和精確的用字

科學研究

SOMA

未來想像～洪水來臨前

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北極冰融紀錄

文字稿

創意的問題解決

身為搞笑諾貝爾獎創始人，馬克‧亞伯拉罕斯探尋世界最不可思議的研究。在這個發人深省¬也讓人捧腹大笑的演講裡，他分享了一些真正奇異的科學故事 

物理獎：尿尿的21秒定律，不論你是大動物還是小動物。
http://pansci.asia/archives/62289
生理和昆蟲學獎：人體的哪裡被蜜蜂叮到最痛？
http://pansci.asia/archives/86012

更多搞笑諾貝爾獎，請看泛科學的精彩特輯：http://goo.gl/nLR80x

精神的創造～哲學～尼采的精神三變

尼采《查拉圖斯特拉如是說》

第一卷：三種變形

我告訴你們精神的三種變形：精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最後獅子如何變成小孩。
許多重負是給精神，給強壯忍耐而中心崇敬的精神擔載的：精神之大力要求重的和最重的負擔。“什麼是重的？”能擔載的精神如是問﹔它便駱駝似地跪下，承取一個真正的重負。“英雄們，什麼最重的？”能擔載的精神如是問，“說罷！讓我載著，讓我的大力暢快暢快罷。”自卑以損傷高傲﹔顯露瘋狂以譏訕智慧：這個是不是呢？正當自己的主張慶祝勝利時，而拋棄了這主張﹔爬上高山去挑撥誘惑者：或是這個罷？以知識之果與草自養，為著真理而使靈魂受餓：或是這罷？患病而拒絕安慰者，交給永不會瞭解你的願望之聾聵：或是這個罷？只要那是真理之水，不顧汙穢地躍入，而不嫌惡冰冷的和發熱的蛙：或是這個罷？親善我們的輕蔑者，伸手給想使我們驚怕的妖怪：或是這個罷？這一切重負，勇敢的精神都擔載在身上，忙著向它的沙漠去，象負重的駱駝忙著向沙漠去一樣。

但是，在最寂寥的沙漠中，完成了第二變形：在這裏，精神變成獅子﹔他想征服自由而主宰他自己的沙漠。在這裏，他尋找他最後的主人：他要成為這主人這最後的上帝之仇敵﹔他要與巨龍爭勝。誰是那精神不願稱為主人與上帝的巨龍呢？“你應”是它的名字。但是獅子之精神說，“我要。“你應”躺在路上，偵候著獅子之精神﹔它是一個放射著金光的甲獸，每個鱗上有“你應”的金字！千年來的價值在這些鱗上放光。這最有權力的龍如是說：“萬物之一切價值──它們在我身上閃耀。一切價值都已創造。而一切已創造的價值──那就是我，真的，‘我要’是不應存在的。”這龍如是說。兄弟們，精神之獅子用處何在呢？那謙讓崇敬而能擔載的駱駝不已夠了嗎？創造新的價值，──獅子亦不足為此：但是為著新的創造而取得自由，──這正需要獅子的力量。
創造自由和一個神聖的否定以對抗義務：兄弟們，這是獅子的工作。
取得創造新價值的權利，──這是崇敬而能擔載的精神最可怕的征服。真的，這於它是一個掠奪與一個凶惡的食肉猛獸的行為。從前它曾愛“你應”為最神聖之物：現在它不得不在最神聖之物裏，找到幻謬與暴虐，使它可以犧牲愛以掠奪自由：為著這種掠奪，我們需要獅子。

但是，兄弟們，請說，獅子所不能做的事，小孩又有何用處呢？
為什麼掠奪的獅子要變成小孩呢？

小孩是天真與遺忘，一個新的開始，一個遊戲，一個自轉的輪，一個原始的動作，一個神聖的肯定。是的。為著創造之戲，兄弟們，一個神聖的肯定是必要的：精神現在有了他自己的意志﹔世界之逐客又取得他自己的世界。

我向你們說明瞭精神之三種變形：精神如何變成駱駝，變成獅子，最後變成小孩。

──查拉斯圖拉如是說。這時候，他住在被稱為彩牛的城裏。

資料來源

藝術創作

http://www.philomedium.com/report/79620

批判思考與創意巧思

轉轉筆

marzano & kendall  2007 the new taxonomy

認知層次

教材介紹

世界和平遊戲

議題思考～氣候與環境變遷

海平面上升，全球陸地面積？



阿拉斯加湖泊冒出的神祕泡泡？

理性與感性的思考

【人間故事集】純粹的7歲心靈　

助200萬人免於瘧疾死亡威脅

2015/10/23

今年１４歲的凱瑟琳，從７前年投入捐贈蚊帳到非洲的行動，她的純粹與執著感動了成千上萬天性本善的心靈，也讓足球明星貝克漢、微軟總裁比爾蓋茲、聯合國紛紛起身行動響應，幫助２００萬名非洲貧童，免於瘧疾的死亡威脅。

純粹的愛，啟動了７歲女孩一連串的奇蹟旅程......

影片《孩子救孩子》蚊帳大使－凱瑟琳

思考教室~如何深化學習

怎樣的學習是深化的學習?
如何帶領學習者探索現象之下的原理?
如何帶領學習者領略古典文學之美?


科技大觀園~立蛋
http://scitechvista.most.gov.tw/zh-tw/Audio/C/0/10/1/546.htm

如何讀出古文之美


         ......一路秋山紅葉，老圃黃花，頗不寂寞。到了濟南府，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊，比那江南風景，覺得更為有趣。到了小布政司街，覓了一家客店，名叫高陞店，將行李卸下，開發了車價酒錢，胡亂吃點晚飯，也就睡了。
　　次日清晨起來，吃點兒點心，便搖著串鈴滿街踅了一趟，虛應一應故事。午後便步行至鵲華橋邊，雇了一隻小船，盪起雙槳，朝北不遠，便到歷下亭前。下船進去，入了大門，便是一個亭子，油漆已大半剝蝕。亭子上懸了一副對聯，寫的是「歷下此亭古，濟南名士多」，上寫著「杜工部句」，下寫著「道州何紹基書」。亭子旁邊雖有幾間房屋，也沒有甚麼意思。復行下船，向西盪去，不甚遠，又到了鐵公祠畔。你道鐵公是誰？就是明初與燕王為難的那個鐵鉉。後人敬他的忠義，所以至今春秋時節，土人尚不斷的來此進香。
　　到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在裡面，彷彿宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數十里長的屏風。正在嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱，低頭看去，誰知那明湖業已澄淨的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖裡，顯得明明白白，那樓台樹木，格外光彩，覺得比上頭的一個千佛山還要好看，還要清楚。這湖的南岸，上去便是街市，卻有一層蘆葦，密密遮住。現在正是開花的時候，一片白花映著帶水氣的斜陽，好似一條粉紅絨毯，做了上下兩個山的墊子，實在奇絕。
　　老殘心裡想道：「如此佳景，為何沒有甚麼遊人？」看了一會兒，回轉身來，看那大門裡面楹柱上有副對聯，寫的是「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」，暗暗點頭道：「真正不錯！」進了大門，正面便是鐵公享堂，朝東便是一個荷池。繞著曲折的迴廊，到了荷池東面，就是個圓門。圓門東邊有三間舊房，有個破匾，上題「古水仙祠」四個字。祠前一副破舊對聯，寫的是「一盞寒泉薦秋菊，三更畫舫穿藕花」。過了水仙祠，仍舊上了船，盪到歷下亭的後面。兩邊荷葉荷花將船夾住，那荷葉初枯，擦的船嗤嗤價響；那水鳥被人驚起，格格價飛；那已老的蓮蓬，不斷的蹦到船窗裡面來。老殘隨手摘了幾個蓮蓬，一面吃著，一面船已到了鵲華橋畔了。......

節自老殘遊記

第二回歷山山下古帝遺蹤　明湖湖邊美人絕調 

余光中談翻譯的藝術 傳授古文之美

中廣新聞網 – 2013年11月20日 下午4:17

文學大師余光中應成功大學之邀，傳授他長達六十多年的翻譯功力，余光中說「翻譯是文化的旅行，旅行是文化的翻譯」長達兩個小時的演講中，師生們聆聽大師娓娓道出翻譯的藝術。

余光中教授表示，在文學學習養成的過程中，影響他最大的是古典文學，強調閱讀古典文學要活讀，讀出心得並且融合個人經驗，翻譯也絕對不能只是模仿而已。他提到最近開始重讀唐詩三百首，發現另有一番趣味，也有不同與以往的見解。

余大師語中顯露豪氣，強調翻譯經典文學名著是與偉大的心靈為伍，見賢思齊；翻譯這門學問大，絕對不只是做為工具、媒介的角色而已，余光中教授說他爸爸是泉州人，從小教他讀古文，媽媽是江南的常州人，他綜合兩地腔調形成自己特色的古詩吟唱風格，他當場吟誦起蘇東坡的念奴嬌，獲得滿堂喝采。

批判思考～質疑、反省、解放與重建的心靈運作

Formosa 的真相

促進思考的素材～

如何讓鉛筆直立平衡中英文字幕

為何砂子都一樣？

為何地下熱？

哈佛開放式課程Justice

哈佛開放式課程Justice：What's The Right Thing To Do ep-01．講者：Michael Sandel
第一講概要：第1部分－謀殺的道德層面：如果你必需在這兩種情況中作選擇，（1）殺害­一人而挽救其他五人的生命
（2）什麼也不做，即使你知道這樣這五個人就會在你的眼前死去－你會怎麼做？什麼才是­正確的做法？Michael Sandel教授用這個假設的狀況，開始他的道德推理課程。

第2部分－吃人肉的案例：Sandel以一個十九世紀著名的四個船難船員法律案例，介­紹功利主義哲學家Jeremy Bentham的理論。在海上漂流十九天後，船長決定殺死他們當中最孱弱的打雜少年，­這樣他們就得以賴他的血肉維生。
（翻譯：朱學恆）
Michael Sandel是哈佛大學政治學教授，自1980年起於哈佛大學教導政治哲學。他的著作­已被翻譯成11種外國語言，演講主題包括民主、自由主義、生物倫理、全球化和正義。

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